Educar frente a catalanizar (o españolizar)

Al universalizar la escolarización, a medida que las sucesivas generaciones han pasado obligatoriamente por la escuela, hemos llegado a pensar que la educación es el resultado de un proceso institucional dirigido por los educadores. Así, aunque muchos coinciden en la necesidad de cambiar la escuela muy pocos se plantean la posibilidad de erradicarla, de sustituirla por otra cosa.

Las dos funciones para las que originalmente estaba destinada la escuela, instruir y formar, se podrían cubrir de otras maneras, posiblemente mejores, más baratas, más flexibles y con menos carga ideológica.
Para empezar no parece lo más adecuado, ni tampoco que sea deseable, que la escuela sea el principal formador en valores, que sea el vehículo de transmisión de una determinada ideología. Esto es lo que de alguna manera quería señalar el premio Nóbel José Saramago, cuando decía “yo fui educado por una familia de analfabetos, que me inculcaron valores sin muchas palabras”. La socialización del individuo, la incorporación de actitudes y aptitudes que le permitan incluirse en la comunidad a la que pertenece y contribuir a mejorarla, ha de ser el resultado del convivir cotidiano y no de un procedimiento diseñado y controlado por una institución. Especialmente si los valores que se intentan inculcar están en contradicción con los que se defienden o practican fuera de la escuela, o incluso dentro de ella.
Sin embargo, sí parece útil que existan espacios y ambientes que faciliten el aprendizaje de habilidades, destrezas y técnicas, así como otros que contribuyan al enriquecimiento cultural. Pero estos ambientes y espacios no han de ser necesariamente escolares. 

http://www.otraspoliticas.com/educacion/desmontar-la-escuela 

!Ay, Elisa, si sólo fuera este el problema, siendo grave, qué pequeño sería! Como por otra vía he comentado con otro editor, la cuestión fundamental es que no tenemos sentido de la “paideia” griega. Aquí podemos invertir lo mismo que los fineses por alumno, pero la escuela es un campo de batalla ideológico desde siempre en España y los doctrinarios tienden a adoctrinar y no a enseñar y sobre todo a “educar” en uno de los sentidos de su etimología “ex – ducere”, sacar hacia fuera (valga la redundancia) los valores únicos del propio educando, que es lo que se ve en tu segundo video y, por lo demás, el fundamento de la educación socrática. Como profesor, tengo que lamentar que la preparación de los alumnos  de Primero, era, hasta que solicité la excedencia hace dos cursos, al perpetrarse Bolonia en la Complutense, pésima y cada año peor, particularmente en las generaciones de la ESO (y creo que nuestro nivel ya era bajo – tengo casi 50 años y soy de COU). Alumnos que llegan con nota de selectividad superior a 7 difícilmente podría decirse que tienen una instrucción general. El marasmo social y familiar que toleran situaciones aberrantes como el “botellón” semanal (de jueves a sábado para universitarios), el escasísimo tiempo del que los padres disponen y la comodidad de no discutir con niños, adolescentes y jóvenes que tienen derecho a todo y ninguna obligación, dibujan un panorama muy feo a largo plazo. Ahora, Marina, que de esto sabe un rato, mantiene que en un lustro somos capaces de revertir la situacíón, si queremos, claro. Pero entre las luchas ideológicas y nacionalistas lo veo difícil. La actual Secretaria de Estado fue compañera mía en IESE y sabe la tarea que tiene por delante. No obstante, entre la metedura de pata del Ministro (convenientemente exacerbada de adverso, porque la frase se ha sacado de contexto) y los huelguistas políticos de camisetas verdes, naranjas o azules, lo mismo da, pinta que seguimos como siempre, y el que puede, acaba por llevar a su hijo a un colegio privado no concertado y, mejor aún, al extranjero, cuando lo que supongo quisiéramos la mayoría es una educación de alta calidad  (excelente) y autoexigencia (per aspera ad astra) accesible para todos (sin populismos como becas al que suspende), y que saque de cada uno de los alumnos (de “alere”, alimentarse) lo mejor de sí mismo, con la guía de sus maestros ( de “magis”, mayor)…supongo.

El Sr. Curro Arriola ha escrito lo siguiente:
“Me fui de Cataluña precisamente para evitarles a mi hijos ser educados en el provincialismo. El mundo no empieza y termina en Cataluña, no señores; los giregos hicieron algo más que el puerto de Empurias, y la Historia de Roma no se reduce a Tarraco.
Los egipcios existieron, sí; aunque no estuvieran en Cataluña nunca.
Y suma y sigue.
Me fui e hice bien, creo; de otro modo mis hijos habrían salido… iba a decir unos paletos, pero no lo digo que hay quien se ofende.
Suerte con los vuestros. Falta os va a hacer”
MI respuesta és que considero una gran noticia que tomara esa decisión y creo que ha sido una gran decisión, muy positica no solo para él sino para millones de personas.
Por lo tanto, Sr, Arriola mil gracias por haberse ido de Catraluña, pues ya le digo, ha hecho felices a muchos provincianos.
Repito, mil no , millones de gracias de parte de millones de paletos.

En España nunca se ha hecho caso ni prestado atención a las otras lenguas españolas. Como si el catalán, el gallego y el vasco no fueran con nosotros. En Suiza (donde se hablan cuatro idiomas: francés, alemán, italiano y romanche) todos los ciudadanos hablan al menos dos lenguas oficiales, o sea, la de su cantón y otra más, que aprendieron desde la infancia en el colegio.

Si aquí alguien sugiriera que los niños españoles aprendan en el colegio (además lógicamente de su lengua nativa -el castellano-) otra de las lenguas españolas, la mayoría pondría el grito en el cielo y se oirían expresiones de este tenor:

-¡Qué barbaridad! Antes de que mi hijo aprenda catalán (o gallego o vasco) prefiero mil veces que aprenda alemán, o italiano, o chino, o japonés…, que por lo menos van a servirle para algo, porque ninguna necesidad hay de aprender catalán (o gallego o vasco) puesto que en esos sitios todo el mundo habla castellano, etcétera.

Bien, pues así nos va. En el conjunto de España hay un desprecio descomunal a las otras lenguas nacionales. Ni siquiera en TV se pueden ver en toda España los canales que emiten en catalán, gallego o vasco. y es una pena porque (salvo el euskera que no es lengua latina -ni tampoco indoeuropea-), las otras lenguas de España son muy fáciles de aprender, y los niños podrían familiarizarse con ellas en el colegio desde pequeños, incluso con métodos lúdicos (dibujos animados en catalán o gallego) y más tarde oyendo cantar a Serrat o  Amancio Prada.

Mientras los españoles no sintamos las otras lenguas españolas como algo “nuestro”, no va a haber nada que hacer en este asunto.

Recuerdo ahora, al hilo de mi anterior comentario, cuando entrevistaron en TV, en “Tengo una pregunta para usted”, a Josep Lluis Carod Rovira, y un ciudadano se deleitaba en llamarle “José Luis”, a la castellana, sin esforzarse lo más mínimo en decir “Josep” (es fácil, me parece: “llusép”). Sin embargo, si estuviera entrevistando a Arnold Schwarzenegger seguramente sí se esforzaría en pronunciar bien su nombre. Es una muestra de rechazo, desprecio y burla hacia lo catalán. 

Y claro, quien siembra viento recoge tempestades. 

Los idiomas de los suizos son el francés, el alemán, el italiano…digamos que tienen bastantes más hablantes que los de los propios cantones. Aquí tenemos el euskera,el gallego, el valenciano, el catalán (con mucho el que tiene más hablantes pero no es comparable a ninguno de los mencionados en primer lugar). En fin, normal que puestos a elegir aprender idiomas, se prioricen aquellos con mayor número de hablantes y que sirven mejor como medio de comunicación, y no digamos ya como lengua franca, como el inglés. Es lo que tiene cuando se estudian idiomas por esos motivos, para que sirvan como medios de comunicación, y no por otros motivos, digamos ideológicos.

La revolución empieza en las escuelas. Si no me equivoco, la revolución que se invoca no es violenta, sino sociocultural, la que podría dar lugar a una comunidad que, formada, fuera capaz de pensar por sí misma, decidir su futuro y ganarse la vida de forma digna. El personaje de Azaña es complicado y contradictorio, es cierto, y, por ello, su cita siempre es polémica. Pero, no obstante, yo siempre me he identificado con esa afirmación (así entendida, claro).
Me resulta deleznable que se utilicen las escuelas para adoctrinar, tratando de sembrar la revolución violenta. Sea de una u otra ideología, que eso es lo que menos me preocupa. Como crítico perpetuo de lo establecido, me da igual de qué lado tiren, sólo me preocupa que tiren.
Coincido con Lucía de las Heras en que habría sido un acierto que, en lugar de prohibirlas, se hubiera impuesto la enseñanza de las distintas lenguas de España. No habría sido un esfuerzo especialmente notorio (salvo que se exigieran perfeccionismos) y hoy en día la lengua no sería un arma arrojadiza ni se hablaría de desprecios culturales históricos.
Seguramente no tendrán tanto futuro como el Chino o el Ruso y, claro, para hacer esfuerzos, mejor invertir bien. Pero yo pienso que habría sido una excelente inversión, para la sociedad, por supuesto, y también para los ciudadanos, porque habrían sido capaces de convivir mejor con su propia historia y sociedad, en lugar de considerar que una sola de esas lenguas es “cristiana” o no “polaca” o “española” (son términos tan radicales y segregadores que me ofenden por igual).
Por lo demás, las distintas versiones de la historia, los múltiples lados del espejo (Carroll se quedó corto al distinguir solo dos, que aquí hemos logrado 17) y la imposición de ideologías concretas constituyen la peor de las calamidades que suceden en España. Creo que ésta no va a tener remedio.
Un buen amigo mío, de un pueblo pequeño y muy conflictivo en el País Vasco, dice con buen humor que la profesión del futuro ahí es la de psicólogo, porque los niños se van a volver locos sin duda tras pasar por la ikastola. Me temo que no es posible circunscribir ese comentario al País Vasco (es que mi amigo es de pueblo) y que el problema lo tenemos en toda España y es de primera magnitud.

Victor, gracias por el video, me encantan los videos TED aunque este en particular me parece más gracioso que profundo. Está bien insistir en la creatividad de los niños, pero eso no te ahorra la educación. Me parece más gracioso que profundo. En cuanto al video francés es el trailer de un documental que ilustra un proyecto que se llevó a cabo en varias escuelas infantiles, pero evidentemente no deja de ser un “programa piloto”
Y si alguien conoce el video de un cole donde se “demonice” lo catalán, o se enseñe a los niños algo parecido a eso, que lo suba.
En cuanto a las lenguas, yo soy decididamente partidaria de no utilizarlas más que como lo que son, medios de comunicación, pero soy muy consciente del papel que siempre han jugado para construir naciones, imperios, comunidades o lo que haga falta. Me acabo de leer “desde Santurce a Bizancio el poder nacionalizador de las palabras” por lo que soy dolorosamente consciente de estar claramente en minoría. Pero al menos soy coherente, mis hijos estudian en inglés..:-)  Y al pequeño que vino de la India con 5 años y era un poco complicado lo del inglés, le educamos en español y no en hindi, por aquello de que pese a ser su lengua materna, aquí no la hablaba nadie.  

Panaiotas, nadie llama paleto a los niños de la escuela de Deltebre, sino más bien a la entrevistadora. Los niños dan pena porque no parece que vayan a tener muchas oportunidades de tener una educación de calidad,  y de que nadie les esté enseñando a pensar y a tener criterio propio como a los niños parisinos. NI en la Cataluña actual ni en la independiente si alguna vez hay una. El problema de la educación en España es tan tremendo como el del paro, y de nuevo no parece que nadie tenga muchas ganas de abordarlo con seriedad. Y el problema de la educación nacionalista es que prefiere crear seguidores poco críticos que ciudadanos que se puedan plantear alternativas. Pero esto no es nuevo, ha pasado siempre y no solo en Cataluña. 

Panaiotas, no he llamado paletos a los críos; los críos son educandos, y sólo cuando acaban su educación merecen algún calificativo. Cuando ya son grandecitos y piensan que un cacho de tierra, se llame Catalunya o se llame España, es el ombligo del mundo, entonces es cuando -creo yo- se pueden ganar calificativos.
Mira, lo digo sin rencor, pero en honor a la verdad:  a mis hijos en el cole, en Barcelona, colegio de los Jesuítas por más señas, les llegaron a llamar algunos compañeros “españoles de mierda”, porque eran dos de Madrid y dos de Canarias. Suerte que siendo cuatro se hacían respetar. Pero ¿qué te parece?
Y se lo llamabn sin eufemismos. Hace como diecisiete años.
De aquéllos polvos vienen estos lodos, nazionalistas por supuesto.
 
 
 
 

Lo triste es que ha dado igual que se explique veinte veces la naturaleza del programa. Siguen ustedes intentando sacar sesudas conclusiones sobre política y educación de un vídeo que no es más que una variante del antiguo “Juego de Niños” con sus gallifantes, y luego los ignorantes son los demás. Menos mirar la paja en el ojo ajeno, por favor.

Yo me fui de Cataluña a Madrid y es lo mejor que he hecho en mi vida. Pasé de correr peligro mi puesto de trabajo por no ser nazionalista a la libertad, de pagar 300€ mensuales en un colegio de opus para que mi niño aprendiera español e inglés a no pagar nada en un colegio bilingüe de la comunidad de madrid, aumenté mi salario un 30% por hacer lo mismo, pasé de un piso a un chalet por el mismo precio, pasé de sufrir el transporte público en cataluña o no saber lo que es tener problemas al respecto en Madrid, evité que mi hijo tuviera odio a algo (España) a que crezca en libertad de pensamientos, pasé de no ver futuro ni para mi ni para mi hijo a ver un futuro claro, vi como se reducían los precios de las cosas, como muebles, ropa, etc, al haber mucha más competencia, más centros comerciales, etc, etc. En definitiva, después de mis padres y hermana, lo único que hecho en falta de allí es el pan de pagés, el resto, sinceramente, que le den morcillas.
Un saludo.